Instrument
Ensembles
Genres
Komponistar
Utøvere

Noter $225.00

Original

Symphony No. 2. Genesis. David Gillingham. B-Flat Trumpet sheet music. English Horn sheet music. Grade 5.

Oversettelse

Symfoni nr. 2. Genesis. David Gillingham. B-Flat trompet noter. Engelsk horn noter. Grad 5.

Original

Symphony No. 2. Genesis composed by David Gillingham. For concert band. Piccolo, Flute 1, Flute 2, Oboe 1. 2, English Horn, Bassoon 1. 2, Eb Soprano Clarinet, Clarinet in Bb 1, Clarinet in Bb 2, Clarinet in Bb 3, Bass Clarinet, Contrabassoon, Alto Saxophone 1. 2, Tenor Saxophone, Baritone Saxophone, Trumpet in Bb 1, Trumpet in B. Band Music. Grade 5. Score and parts. Duration 20. 00. Published by C. Alan Publications. CN.14760. Another major contribution to advanced band repertoire. Epic in proportion, this symphony displays the creative scoring and brilliant compositional technique we have associated with this esteemed composer. Upper-level musicians and conductors will enjoy the challenges presented in preparing and performing this outstanding work. Like Symphony No.1. Apocalyptic Dreams. , Symphony No. 2. "Genesis". is programmatic and based on Biblical scripture. Symphony No. 2 is inspired by the first nine chapters of Genesis and is divided into five movements. I. In the beginning. II. Eden and the forbidden fruit. III. Noah and the Ark. IV. The floodgates of heaven. and V. The sign of the covenant. Movement I. In the beginning, opens mysteriously with the whirring of flexible plastic hoses in the percussion and a pedal G in the vibraphone which signify chapter 1, verse 2, "Now the earth was formless and empty, darkness was over the surface of the deep, and the Spirit of God was hovering over the waters. " God's presence and voice are represented by repeated notes leading to a note a half step above and then back down,. the "God motive". first heard by the horns in the thirteenth measure. Following are ascending passages in the Eb clarinet over harp-like passages in the piano indicative of chapter 1, verse 3, "And God said 'Let there be light', and God saw that the light was good, and he separated the light from the darkness. " An accumulation of texture follows building into an expansive tone cluster which breaks into G major with a soaring melodic line in the horns. The section represents chapter 1, verse 6, "And God said, 'Let there be an expanse between the waters to separate water from water. '" Ensuing is the essence of chapter 1, verse 11, "Then God said, - Let the land produce vegetation. seed-bearing plants and trees on the land that bear fruit with seed in it, according to their various kinds. '", and chapter 1, verse 14-15, "And God said, 'Let there be lights in the expanse of the sky to separate the day from the night, and let them serve as signs to mark seasons and days and years, and let there be lights in the expanse of the sky to give light on the earth. '" Strident articulations of chords along with the brake drum begin this section, likened to lightening, followed by rustling in the clarinets over clusters in the brass followed again by a soaring horn melody emulating the voice of God. Trills and ascending passages in the woodwinds and piano over low brass chords characterize the next section which expresses the creation of living creatures expressed by chapter 1, verse 20 and 24, "And God said, 'Let the water teem with living creatures, and let birds fly above the earth across the expanse of the sky'". "And God said, 'Let the land produce living creatures according to their kinds. livestock, creatures that move along the ground, and wild animals, each according to its kind. '" A quiet and most reverent section ensues which expresses the voice of God. the "God motive". as He creates his most prized possession, Man, as written in chapter 1, verse 26, "Then God said, 'Let us make man in our image, in our likeness and let them rule over the fish of the sea and the birds of the air, over the livestock, over all the earth, and over all the creatures that move along the ground'". The movement ends with a sort of benediction which utilizes the "God motive" and ends quite peacefully in G major, all inspired by chapter 2, verse 2, "By the seventh day God had finished the work he had been doing. so on the seventh day He rested from all His work. '" Movement II. Eden and the Forbidden Fruit, seeks to exploit both the beauty and the wrath of God. The first part of the movement is devoted to the Garden of Eden, the creation of the woman. Eve. and The Tree of Knowledge of Good and Evil. Verses 8-9, 16-17, and 21-22, from the 2nd chapter of Genesis provide the inspiration for this part of the movement. "Now the Lord God had planted a garden in the east, in Eden. and there He put the man He had formed. And the Lord God made all kinds of trees grow out of the ground--trees that were pleasing to the eye and good for food. In the middle of the garden were the tree of life and the tree of the knowledge of good and evil. " 'And the Lord God commanded the man, 'You are free to eat from any tree in the garden. but you must not eat from the tree of the knowledge of good and evil, for when you eat of it you will surely die. '" "So the Lord God caused the man to fall into a deep sleep. and while he was sleeping, He took one of the man's ribs and closed up the place with flesh. Then the Lord God made a woman from the rib He had taken out of the man, and He brought her to the man. " The mood begins to change when the euphonium plays the first two phrases of the hymn O God Our Help in Ages Past. Tune by William Croft 1708. "St. Anne". Tempted by a most crafty serpent, Adam and Eve eat the forbidden fruit from the tree of knowledge of good and evil. "When the woman saw that the fruit of the tree was good for food and pleasing to the eye, and also desirable for gaining wisdom, she took some and ate it. She also gave some to her husband, who was with her, and he ate it". chapter 3, vs. The hymn abruptly ends articulated by stopped horns. Following, is a section filled with angry and evil motives and dissonant textures which allude to the consequences of eating the forbidden fruit. "To the woman he said, 'I will greatly increase your pains in childbearing. with pain you will give birth to children. Your desire will be for your husband, and he will rule over you'". chapter 3, vs. 16. And to Adam he said, "Cursed is the ground because of you. through painful toil you will eat of it all the days of your life. It will produce thorns and thistles for you, and you will eat the plants of the field. By the sweat of your brow you will eat your food until you return to the ground, since from it you were taken. for dust you are and to dust you will return". chapter 3, vs. 17-19. The movement ends in woeful reflection of the curse that God bestowed upon mankind. Movement III. Noah and the Ark, is in a scherzo-trio structure. The scherzo section is set in compound duple meter and reflects Noah's overwhelming job to build a most expansive ark as described in chapter 6 of Genesis. The trio is almost child-like in mood and quotes the hymn All Things Bright and Beautiful. Words by Cecil F. Alexander, 1848, 17th century English melody. All things bright and beautiful, All creatures great and small, All things wise and wonderful, The Lord God made them all. The hymn serves to create the image of boarding all the "creatures" on the ark. "You are to bring into the ark two of all living creatures, male and female, to keep them alive with you. Two of every kind of bird, or every kind of animal and of every kind of creature that moves along the ground will come to you to be kept alive. Chapter 6, vs. 16-20. The recapitulation of the trio is interrupted by a dissonant textural crescendo leading to movement IV. Movement IV. The Floodgates of Heaven, begins with falling rain. closed hi-hats. over a pedal Eb. After several strikes of lightning, tutti chords, the heavens open up and it begins to pour. cascading woodwind passages. As described in Chapter 7, vs. 11-12. "In the six hundredth year of Noah's life, on the seventeenth day of the second month--on that day all the springs of the great deep burst forth, and the floodgates of the heavens were opened. And rain fell on the earth forty days and forty nights. " Under the cascading woodwinds the horns and trumpets sing a theme of destruction. The intensity grows and reaches its height in C major and becomes quiet with a repeated eighth note pedal on C in the trumpets. Then, motives from the death chant, Dies Irae, appear in the woodwinds and piano representative of Chapter 7, vs. 23. "Every living thing on the face of the earth was wiped out. men and animals and the creatures that move along the ground and the birds of the air were wiped from the earth. Only Noah was left, and those with him in the ark. " The section builds to a partial statement of the chant by the full ensemble ending with a pedal on G by the timpani. Movement V. The Sign of the Covenant is the fifth and final movement of the symphony. The first part of the movement reflects the dove sent by Noah to find land. The piccolo solo aptly alludes to the bird as it flies toward land and brings back the olive branch. "He waited seven more days and again sent out the dove from the ark. When the dove returned to him in the evening, there in its beak was a freshly plucked olive leaf. Then Noah knew that the water had receded from the earth". chapter 8, vs. 10-12. Below the continuing song of the piccolo. the dove. , the horns sing a theme of celebration as Noah and the animals step off the ark onto dry land. A prayer follows with a series of overlapping cadences alluding to Noah building an altar and God vowing not to ever again destroy the living things on earth. chapter 8, vs. 20. "Then Noah built an altar to the Lord. Chapter 8, vs. 21-22. "Never again will I curse the ground because of man, even though every inclination of his heart is evil from childhood. And never again will I destroy all living creatures, as I have done. The symphony ends in fanfare modulating dramatically to E major and then fading away to a single E major chord in the marimba which then fades to silence. Chapter 9, vs. 12-13. "This is the sign of the covenant I am making between men and you and every living creature with you, a covenant for all generations to come. I have set My rainbow in the clouds, and it will be the sign of the covenant between Me and the earth. Dedicated to Dr. Mallory B. Thompson in celebration of her first decade as Director of Bands at Northwestern University.

Oversettelse

Symfoni nr. 2. Genesis komponert av David Gillingham. For korps. Piccolo, fløyte 1, fløyte 2, obo 1. 2, engelsk horn, fagott 1. 2, Eb Soprano klarinett, klarinett i Bb 1, klarinett i Bb 2, klarinett i Bb tre, bassklarinett, Contrabassoon, altsaksofon 1. 2, tenorsaksofon, baryton saksofon, trompet i Bb 1, trompet i B. Band Music. Grad 5. Resultat og deler. Varighet 20. 00. Publisert av C. Alan Publikasjoner. CN.14760. Et annet viktig bidrag til avansert bandet repertoar. Epic i forhold, viser denne symfonien den kreative scoring og strålende komposisjonsteknikk vi har forbundet med denne anerkjente komponisten. Øvre nivå musikere og dirigenter vil nyte de utfordringene som presenteres i å forberede og gjennomføre denne fremragende arbeid. Som Symphony No.1. Apokalyptiske Dreams. , Symfoni nr. 2. "Genesis". er programma og basert på bibelsk skrift. Symfoni nr. 2 er inspirert av de ni første kapitlene i Genesis og er delt inn i fem bevegelser. I. I begynnelsen. II. Eden og den forbudte frukten. III. Noah og arken. IV. Slusene på himmelen. og V. tegnet på pakten. Movement I. I begynnelsen, åpner mystisk med surring av fleksible plastslanger i perkusjon og en pedal G i vibrafon som betegne kapittel 1, vers 2, "Nå jorden var øde og tom, var mørke over overflaten av dyp, og Guds Ånd svevet over vannene. "Guds nærvær og stemme er representert ved gjentatte notater fører til et notat et halvt trinn over og deretter ned igjen,. "Guds motiv". først hørte ved hornene i den trettende mål. Følgende er stigende passasjer i Eb klarinett løpet harpelignende passasjer i piano indikasjon på kapittel 1, vers 3: "Og Gud sa:" La det bli lys ", og Gud så at lyset var bra, og han skilte lyset fra mørket. "En opphopning av tekstur følger bygningen til en ekspansiv tone klynge som bryter inn i G-dur med en svevende melodiske linje i hornene. Seksjonen representerer kapittel 1, vers 6: "Og Gud sa:" La det bli en hvelving midt i vannet for å skille vann fra vann. '"Påfølgende er essensen av kapittel 1, vers 11:" Da sa Gud: - La landet produserer vegetasjon. seed-bærende planter og trær på land som bærer frukt med frø i det, i henhold til deres ulike typer. '", Og kapittel 1, vers 14-15:" Og Gud sa: "La det bli lys på himmelhvelvingen til å skille dagen fra natten, og la dem tjene som tegn for å markere årstider og dager og år, og la det bli lys på himmelhvelvingen til å lyse på jorden. '"Skingrende artikulasjoner av akkorder sammen med bremsetrommelen begynne denne delen, lignes med lyn, etterfulgt av rasling i klarin enn klynger i messing fulgt igjen av en svevende horn melodi emulere Guds stemme. Trills og stigende passasjer i treblåsere og piano enn lave messing akkorder preger neste avsnitt som uttrykker etableringen av levende skapninger uttrykt av kapittel 1, vers 20 og 24: "Og Gud sa:« La vannet vrimle med levende skapninger, og la fugler fly over jorden over himmelhvelv '". "Og Gud sa:" La landet produserer levende skapninger etter sitt slag. husdyr, skapninger som beveger seg langs bakken, og ville dyr, hvert etter sitt slag. '"En rolig og mest ærbødige delen oppstår som uttrykker Guds røst. "Guds motiv". som han skaper sin mest dyrebare besittelse, Man, som skrevet i kapittel 1, vers 26: "Da sa Gud:" La oss gjøre mennesker i vårt bilde, i vår lignelse, og la dem råde over fiskene i havet og fuglene luften, over feet, over hele jorden, og over hvert kryp som rører seg på jorden '". Bevegelsen avsluttes med en slags velsignelse som utnytter "Gud motiv" og slutter ganske fredelig i G-dur, alle inspirert av kapittel 2, vers 2: "Ved den syvende dagen Gud var ferdig med det arbeidet han hadde gjort. så på den sjuende dagen hvilte han fra all sin gjerning. '"Movement II. Eden og Forbidden Fruit, søker å utnytte både skjønnhet og Guds vrede. Den første delen av bevegelsen er viet til Edens hage, etablering av kvinnen. Eve. og The Tree of kunnskap om godt og ondt. Vers 8-9, 16-17, og 21-22, fra den andre kapittel av Genesis gir inspirasjon til denne delen av bevegelsen. "Nå Herren Gud hadde plantet en hage i øst, i Eden. og der satte han mennesket Han hadde dannet. Og Herren Gud laget alle slags trær vokse opp av bakken - trærne som var behagelig for øyet og godt for mat. I midten av hagen var livets tre og treet til kunnskap om godt og ondt. "Og Herren Gud gav mannen dette, 'Du er fri til å spise fra noe tre i hagen. men du må ikke spise av treet til kunnskap om godt og ondt, for når du spiser av det, skal du dø!. '"" Så lot Herren Gud mannen til å falle inn i en dyp søvn. og mens han sov, tok han et av hans ribben og fylte igjen med kjøtt. Og Herren Gud gjorde en kvinne fra ribben han hadde tatt ut av mannen, og han førte henne bort til ham. "Stemningen begynner å endre seg når euphonium spiller de to første setningene i salmen O Gud Vår Hjelp i Ages Past. Tune av William Croft 1708. "St. Anne". Fristet av en mest crafty slange, Adam og Eva spise den forbudte frukten fra treet til kunnskap om godt og ondt. "Da kvinnen så at frukten av treet var godt å ete av, og en fryd for øyet, og også ønskelig for å få visdom, hun tok litt og spiste det. Hun ga også noen til hennes mann, som var med henne, og han spiste det ". kapittel 3, vs. Salmen brått slutter artikulert av stoppet horn. Følgende, er en seksjon fylt med sinte og onde motiver og dissonerende teksturer som henspille på konsekvensene av å spise den forbudte frukten. "Til kvinnen sa han:« Jeg vil øke dine smerter i fertil. med smerter vil du føder barn. Ditt ønske vil være for din mann, og han vil herske over deg '". kapittel 3, vs. 16. Og til Adam sa han: «Forbannet er bakken på grunn av dere. gjennom smertefulle slit vil du ete av den alle dine levedager. Det vil produsere torner og tistler for deg, og du vil spise plantene på marken. Ved svetten av pannen din vil du spise maten din før du vender tilbake til jorden, siden fra det du ble tatt. for støv er du, og til jord du vil returnere ". kapittel 3, vs. 17-19. Bevegelsen slutter i sørgelig refleksjon av den forbannelsen som Gud skjenket menneskeheten. Movement III. Noah og arken, er i en scherzo-trio struktur. Den scherzo delen er satt i forbindelse duple meter og reflekterer Noahs overveldende jobb å bygge en mest ekspansive ark som beskrevet i kapittel 6 av Genesis. Trioen er nesten barnslig i humør og siterer salmen Alle ting lyst og vakkert. Ord av Cecil F. Alexander, 1848, 17. århundre engelsk melodi. Alle ting lyse og vakre, alle skapninger store og små, alle ting kloke og fantastiske, Herren Gud skapte dem alle. Salmen tjener til å skape bildet av ombordstigning alle "skapninger" på arken. "Du er å bringe inn i arken to av alle levende skapninger, mann og kvinne, for å holde dem i live med deg. To av hver type fugl, eller alle slags dyr og av alle slags skapning som beveger seg langs bakken vil komme til deg for å bli holdt i live. Kapittel 6, vs. 16-20. Reprisen av trioen blir avbrutt av et dissonerende stofflighet crescendo fører til bevegelse IV. Movement IV. Slusene of Heaven, begynner med fallende regn. lukkede hi-hats. over en pedal Eb. Etter flere streiker av lyn, tutti akkorder, himmelen åpne seg, og det begynner å helle. brus treblås passasjer. Som beskrevet i kapittel 7, vs. 11-12. "I det seks hundre år av Noahs liv, på den syttende dagen i den andre måneden - den dagen alle kilder i det store dyp brast ut, og slusene for himmelen åpnet. Og regn falt på jorden i førti dager og førti netter. "Under de brusende treblåsere hornene og trompeter synge et tema av ødeleggelse. Intensiteten vokser og når sin høyde i C-dur, og blir stille med en gjentatt åttende notat pedal på C i trompetene. Deretter motiver fra døden sang, Dies Irae, vises i treblåsere og piano representant for kapittel 7, vs. 23. "Hver levende ting på jorden ble utryddet. menn og dyr og skapninger som beveger seg langs bakken og fuglene under himmelen ble utryddet fra jorden. Bare Noah ble forlatt, og de med ham i arken. "Den delen bygger på en delvis uttalelse av sang av full ensemble slutter med en pedal på G med pauker. Movement V. The Sign of the Covenant er den femte og siste sats av symfoni. Den første delen av bevegelsen reflekterer due sendt av Noah å finne land. Den piccolo solo treffende henspiller på fuglen som den flyr mot land og bringer tilbake den olivengren. "Han ventet syv dager, og igjen sendt ut duen fra arken. Når duen kom tilbake til ham i kveld, er det i nebbet var en fersk plukket oliven blad. Da Noah visste at vannet hadde trukket seg tilbake fra jorden ". kapittel 8, vs. 10-12. Under den pågående sang av piccolo. duen. , Hornene synge et tema av jubel da Noah og dyrene gå av arken på tørt land. En bønn følger med en rekke overlappende tonefall som henviser til Noah å bygge et alter og Gud lovte ikke å noen gang igjen ødelegge levende ting på jorden. kapittel 8, vs. 20. "Da Noah bygde et alter for Herren. Kapittel 8, vs. 21-22. "Aldri igjen vil jeg forbanne jorden for menneskenes skyld, selv om alle tilbøyeligheter i sitt hjerte er ondt fra barndommen. Og aldri igjen vil jeg ødelegge alle levende skapninger, som jeg har gjort. Symfonien ender i fanfare moduler dramatisk til E-dur, og deretter filtrert bort til en enkelt E-dur akkord i marimba som deretter blekner til taushet. Kapittel 9, vs. 12-13. "Dette er tegnet på pakten jeg gjør mellom menn og dere og hver levende skapning med deg, en pakt for alle generasjoner framover. Jeg har satt min regnbue i skyene, og det skal være tegnet på pakten mellom meg og jorden. Dedikert til Dr. Mallory B. Thompson i feiringen av hennes første tiåret som direktør for Bands ved Northwestern University.